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路易斯·康是如何在建筑设计与照明应用配搭出安全感?

2015-03-09 09:21
龙凰
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  安全感,在设计上何解?

  我们会发觉日资的百货公司或者零售商店都有相对更高色温和照度均匀度的特性?直观上描述,就是比起其他的同类处所“亮”,为什么?


  图:相比同类型超市,日资的Jusco无论是照度、均匀度都会给人显得更高点的感觉。

  如果你理解日本由于国家地理特征,地震频发导致人们对生命安全感的更大程度追求,你或许会明白,对更接近日光的感受偏好其中一个因由正是安全感的需求差异。

  所以,所有心理暗示的根源都来自人类行为记忆的印象认知,而设计最终所扮演的角色需要旅行的职责就是具有预设动机的“还原”而已,严肃的地方“单调”,放松的地方“多彩”,正是此因。而建筑和规划设计上常见的“秩序”感,也来自对受众心理构建的需要。

  譬如城市的网格式规划,的确便利又直观,但却被批评为管理者为了安全地追求管理效率而牺牲了人性发展自由度的典范,如实用简约至上的包豪斯风格,就能大量看到对称和设计秩序。

  因为设计服务的时代和人群不同,所以不能从当前的动机对错去看待设计,“秩序”作为设计方法中重要的部分,我们可以来看看伟大的建筑设计师,是如何构建“秩序”的。

  路易斯·康的几何秩序——并置

  想象中的康是一个满头银发、眼神深邃、神秘又和蔼的教父,现实中的康是一个矮小,邋遢,有点神经质的犹太人。就是这个其貌不扬的男人重新阐释了古典建筑空间的伟大,与文丘里、罗西等同时代建筑师一起,打破现代主义国际风格的统治,在不同方向扩展了现代建筑的领域。今天,研究康的价值更在于将现代建筑从肤浅的形式突进中重新拉回亘古不变的关于秩序和建造的本体思考。

  康用“可度量”和“不可度量”描述自己理想中的设计状态:以逻辑清晰的几何组构规则创造能引起精神共鸣的建筑空间。前者为手法,后者为情怀,情怀易读而手法难解。研究手法的目的最终在于融会贯通,以抒吾之胸臆。

  “并置”是最基本的几何关系之一,也是康早期作品中最常见的一类几何秩序。“并置”指并列放置,是A+A的组织关系。在康的几何秩序体系中,“A”是被服伺空间,“+”是服伺空间。每个空间一定是严格自治的单元,它由特定结构围合,并通过完成面材料的区分被强调。现在看来,“并置”的几何秩序极其简单,甚至简陋,康却用了10年的时间才能运用自如。

  1 [雏形]

  艾修里克住宅

  艾修里克住宅是并置秩序的雏形,起居室和餐厅被作为两个独立的房间并列布置,辅助空间分别位于两者之间和一侧。

  2 [明晰]

  耶鲁大学美术馆

  耶鲁大学美术馆是并置秩序的明确,展览空间并列布置于辅助空间两侧,并通过结构柱的位置和带状铺地进行强化,顶棚的正四面体格构虽然精彩但却是匀质空间的处理,是对并置秩序的遮蔽。

  3 [工整]

  论坛回顾报社大楼

  论坛回顾报社大楼是并置秩序最工整的表达,从整体结构框架到最细微的填充墙砌筑都精确的区分了两个主体使用空间和中间服务空间。

  4 [演绎]

  萨尔克医学研究中心

  萨尔克医学研究中心是并置秩序最天才的演绎,实验室分为两栋,在两侧分别连缀一系列“空间——结构”单元。并置空间之间不再填充辅助房间,而是围合出一个“虚空”的内部庭院,45°斜向的混凝土片墙和水渠将使用者的视线收束向远方拉霍亚海峡的风光,被誉为“没有屋顶的大教堂”

  并置秩序最后一次出现在康的作品中已是他职业生涯晚期,那就是设计建造于1974年的家庭计划中心,位于尼泊尔首都加德满都。历经十年磨练,并置的几何秩序依然是康手中最有力的枪。

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